Stav islamskih učenjaka o muzici
1 – Imam Ebu Hanife kaže: "Slušanje muzike je zabranjeno i grijeh prema Allahu." Ovo je također mišljenje svih učenjaka Kufe: Sufjana, Hammada, Ibrahima, Eš-Šabija i nije poznat niko od učenjaka Basre da kaže suprotno. [1]
2 – Navodeći osobe od kojih se ne prima svjedočenje veliki hanefijski pravnik el-Kasani kaže: "Onaj ko svira sa tamburom gubi zvanje pravednog i nepristrasnog, jer to nije halal (dozvoljeno) ni u kom slučaju. [2]
3 – Pitan je Imâm Malik, šta od muzike odobrava stanovnicima Medine? Pa je odgovorio: "To kod nas čine (slušaju muziku) samo veliki grješnici. [3]
4 – Imam eš-Šafi'i kaže: "Ako vlasnik robinje, sazove ljude da slušaju njeno pjevanje on je bezobraznik od koga se ne prima svjedočenje. [4]
5 – Prenosi se od Abdullaha, sina imama Ahmeda da je rekao: "Pitao sam oca o muzici pa je rekao: Od nje klija licemjerstvo u srcu, a potom je spomenuo riječi Imâma Malika koji je rekao da muziku slušaju samo veliki grješnici." Također Imâm Ahmed kaže: "Ko vidi muzičke instrumente, kao tamburu i slično, neka je slomi ako zato ima mogućnosti. [5]
6 – Šejhul-Islam Ibn Tejmijja kaže: "Složni su imami sva četiri mezheba da je muzika haram. [6]
7 – Ibnul Kajjim veli: "Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je zabranio muzičke instrumente." [7]
8 – Ibn Salah navodi: "Ovo slušanje (tj. muzike) je haram, po saglasnosti svih muslimana." [8]
9 – Imam et-Taberi kaže: "Složni su učenjaci da je muzika zabranjena." [9]
10 – El-Mehasibi kaže: "Muzika je haram kao lešina, haram je sviranje i slušanje muzike." [10]
11 – Imam en-Nehhas kaže: "Muziku zabranjuje Kur'ân i Sunnet.” [11]
12 – Ebu 'Amr ibnus-Salah potvrđuje riječi et-Taberija: "Složni su islamski učenjaci (el-idžma') da su def, frula i svirka općenito haram." [12]
13 – El-Fadl Ibn 'Ijad kaže: "Muzika je put ka nemoralu." [13]
14 – El-Kafal konstatuje: "Ne prima se svjedočenje onoga ko svira i igra." [14]
15 – Ibrahim Ibn Mes'ud kaže: "Muzika je batil (ništavna), a batil vodi Džehennemu." [15]
16 – Ed-Dahhak kaže: "Muzika je otvor kroz koji se prosipa imetak, izaziva srdžba Allaha i zarobljenost srca." [16]
17 – `Abdurrahmân es-Sa'di kaže: "Muzika i muzički instrumenti su haram, za što postoje šerijatski dokazi, i učenjaci su je također zabranili i upozorili na njenu opasnost." [17]
18 – Ibn Sâlih el-'Usejmîn je rekao: "Slušanje muzike je, bez imalo sumnje haram, a prenosi se od ashaba i tabi'ina da su je smatrali uzrokom licemjerstva u ljudskim srcima." [18]
19 – Ibn Bâz kaže: "Slušanje muzike je haram, i za to postoje dokazi u Kur'ânu i Sunnetu. Onaj ko odobrava muziku i izdaje takve fetve govori o Allahu bez znanja i bit će pitan za to." [19]
20 – Šejh el-Albânî kaže: "Znaj dragi brate, da su hadisi Poslanika sallallahu alejhie sellem, koji zabranjuju muziku mnogobrojni. Ima ih preko deset i preneseni su od Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, pouzdanim putevima. [20]
[1] "Ruhul me'ani", 21/68-69
[2] Bidaius-sanai 5/403 od Imâma el-Kasanija.
[3] Bilježi el-Hallal u "El-emru", str. 158 i el- Dževzi u "El-telbisu", str. 244. Sa ispravnim lancem prenosilaca. Vidi "Et-tahrim", str. 99-100. Da muziku slušaju samo veliki griješnici kaže i Imâm Ibnul-Munzir a bilježi El-Hallal, na str. 158.
[4] Bilježi el-Bejheki 10/377 i 380 i u "Šu'abul-iman", 4/282, br. Pred. 5113. Da Imâm Eš-Šafi'i od ovakvog nije primao šehadet navodi i Šejhul-islam u svojim fetvama, 30/116.
[5] Bilježi El-Hallil u "El-emru", str. 136 sa ispravnim lancem prenosilaca, a navodi je i el-Dževzi u "El-Hukm", str. 14. Vidi "Hukmul-gina", str. 84.
[6] "Medžmu'atul-fetava”, 11/291 i 11/313.
[7] "Igasetul-lehfan", 1/261 od Ibnu-Kajjima.
[8] "El-ginau fil-islam", str. 199 od Alije el-'Amilija.
[9] Ibid.
[10] Ibid.
[11] Ibid.
[12] "Hukmul-islami fil-gina", str. 13. Uzeto iz Hukmul-gina str. 84.
[13] Bilježi el-Bejheki u "Eš-šu'ab”, 4/280, br. hadisa 5107. Slično ovome kaže i Jezid Ibnul-Velid, ibid br. Hadisa 5108.
[14] "El-ginau fil-islam", str. 199.
[15] Ibid, uziman iz Hukmul-gina fil-islam str. 84-85.
[16] "Ruhul- me'ani", 21/28.
[17] "E-fetavas-Sa'dijje", str. 450-451.
[18] "Fetava šejh Ibnu Salih el-'Usejmin", 2/929.
[19] "Fetava islamijje", 2/307-308.
[20] "Tahrimu Alatit-tareb", str. 36.
What can my enemies do to me? My Paradise is in my heart, it is with me wherever I go. To imprison me is to provide me with seclusion, to send me to exile is to send me away in the path of Allah and to kill me is to make me a martyr. (Ibn Taymeeyah)
četvrtak, 6. siječnja 2011.
0 komentari