NAJUZVIŠENI VID IBADETA
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
Hvala i zahvala Uzvišenom Allahu, dželle še’nuhu, Koji sve u mjeri stvori i odredi, Koji mu’mine Pravim putem uputi, a kafirima bolnu kaznu pripremi. Neka su salavat i selam na Njegova Poslanika, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koji vjerno dostavi Allahovu poslanicu i emanet predade i ummet posavjetova i na Allahovom putu se bori sve do preseljenja na ahiret. Neka ga Uzvišeni Allah, subhanehu ve te'ala, obaspe svojom milošću i podari mu najljepše što će ikome dati. Neka su mir i spas na njegovu porodicu, ashabe i na iskrene sljedbenike do Sudnjeg dana.
Doista je DOVA jedan od najuzvišeni i najbolji vid ibadeta, od Nu'mana Ibn Bešira radijjallahu anhuma prenosi a on od Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao:
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَيَقُولُ: إِنَّ الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ قَرَأَ وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ.
„Doista je DOVA IBADET, zatim je proučio: „Gospodar vaš je rekao: "Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati! Oni koji iz oholosti neće da Mi se klanjaju - ući će, sigurno, u Džehennem poniženi."[1]
Allah je naredio da se On, dželle še'nuhu, doziva u mnogim ajetima, te je obećao da će se odazvati i pohvalio je poslanike pa kaže:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﭼ الأنبياء: ٩٠
“Odazvasmo mu se, izliječivši mu ženu, Jahjaa mu poklonismo. Oni su se trudili da što više dobra učine i molili su Nam se u nadi i strahu, i bili su prema Nama ponizni.”
Također, Allah Uzvišeni, je saopćio da je blizu i da se odaziva onome ko Ga pozove u pomoć, kaže Uzvišeni u časnoj knjizi obraćajući se Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﭼ البقرة: ١٨٦
“A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na pravom putu.”
Od stvari koje je Gospodar naredio svojim robovima jeste da traže i žude za Njegovom Uzvišenom blizinom, a to posebno kada čovjeka zadesi neka poteškoća ili problem, te da je On taj koji poteškoće i nedaće otklanja:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭼ النمل: ٦٢
„Onaj koji se nevoljniku, kad mu se obrati, odaziva, i koji zlo otklanja.“
Kazna za one koji se okrenu od dova i molbe Allahu kada ih zadesi i kada se na njih spusti nedaća jeste ona koju naš Gospodar kaže na više mjesta u Kur'anu:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﭼ الأعراف: ٩٤
„I Mi nijednog vjerovjesnika u neki grad nismo poslali, a da stanovnike njegove neimaštinom i bolešću nismo kaznili da bi se pokajali.“
ﭧ ﭨ ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﭼ الأنعام: ٤٢ – ٤٣
“A poslanike smo i narodima prije tebe slali i neimaštinom i bolešću ih kažnjavali ne bi li poslušni postali. Trebalo je da su poslušni postali kad bi im kazna Naša došla! Ali, srca njihova su ostala tvrda, a šejtan im je lijepim prikazivao ono što su radili.”
Sve ovo navedeno jeste od Allahove, dželle še’nuhu, milosti i dobrote spram Njegovi robova jer On, Uzvišeni nije u potrebi da mu se neko obraća i da Ga moli, nego baš naprotiv robovi su ti koji su u stalnoj potrebi da Mu se obraćaju i da Ga mole ponizno i skuršeno iskazujući svoju nemoć:
ﭧ ﭨ ﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﭼ فاطر: ١٥
“O ljudi, vi ste siromasi, vi trebate Allaha, a Allah je nezavistan i hvale dostojan.”
ﭧ ﭨ ﭽ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯿ ﭼ محمد: ٣٨
“Allah je bogat, a vi ste siromašni.”
A u Kudsi hadisu stoji:
عَنْ أَبِى ذَرٍّ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِى كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِى أَهْدِكُمْ يَا عِبَادِى كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِى أُطْعِمْكُمْ يَا عِبَادِى كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِى أَكْسُكُمْ يَا عِبَادِى إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِى أَغْفِرْ لَكُمْ».
“O robovi Moji, svi ste vi zalutali osim onoga koga Ja uputim, pa tražite da vas uputim i Ja ću vas uputiti. O robovi Moji, svi ste vi gladni osim onoga koga Ja nahranim pa tražite da vas nahranim i Ja ću vas nahraniti. O robovi Moji, svi ste vi neodjeveni osim onoga koga Ja odjenem, pa tražite da vas odjenem i Ja ću vas odjenuti. O robovi Moji, vi griješite i noću i danju, a Ja sve grijehe opraštam pa tražite da vam oprostim.”[2]
I dovite Gospodaru svome o Allahovi robovi, no međutim znajte da bi dova bila primljena mora da budu ispunjeni određeni šartovi. Allah jeste rekao da se odaziva dovama svoji robova, onima koji Ga dozivaju, i On ne krši obećanje Svoje al nerijetko budu prepreke primanja dove od strane onoga koji dovi te je neophodno da se uklone iste kako bi čovjek bio u Allahovom okrilju i Njemu blizak.
Te prepreke su:
- Da onaj koji doziva Gospodara ne bude od onih koji čuvaju i bdiju nad Njegovim naredbama a klone se njegovi zabrana te samim time on bude od onih koji su zaboravili svoga Gospodara pa i On njega zaboravi.
Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:
„Znaj za Allaha u lahkoći (blagostanju), On će se tebe sjetiti u teškoći“ znači Allahov rob kada se Njega boji on će da čuva i pazi na Allahove granice te time će da bude posebna veza između njega i njegova Gospodara pa kada ga zadesi kakva teškoća ili pak belaj, Allah će da mu se odazove i da ukloni od njega nedaću u kojoj se našao.
Također se bilježi u Kudsi hadisu koji prenosi Ebu Hurejre, radijjallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ.
„Uzvišeni Allah kaže: "Objavio sam rat onome ko bude neprijatelj Mome prijatelju. Najdraže čime Mi se Moj rob može približiti jesu farzovi. Moj rob Mi se približuje nafilama sve dok ga ne zavolim, a kada ga zavolim, Ja postanem njegov sluh kojim čuje, njegov vid kojim vidi, njegova ruka kojom prihvata i njegova noga kojom hodi. Ako Me zamoli, udovolji ću, ako zatraži Moju zaštitu, zaštitit ću ga. Ni za šta se ne dvoumim koliko se dvoumim da uzmem dušu vjerniku. On ne želi smrt, a Ja ne želim da ga ožalostim."[3]
Pa svako onaj ko bude se u blagostanju ophodio spram Allahovi naredbi i želio da bude njemu blizu kao rezultat toga biva nagrađen da se Allah ophodi prema njemu blagošću i odazivom na njegove pozive kao što se odazvao svome poslaniku Junusu, alejhi selam:
ﭧ ﭨ ﭽ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ الصافات: ١٤٣ – ١٤٤
„I da nije bio jedan od onih koji Allah hvale, sigurno bi ostao u utrobi njenoj do Dana kad će svi biti oživljeni.“
Rekli su neki od Selefa: „Spominjite Allaha u blagostanja, spomenut će vas u teškoći, doista je Junus alejhi sellam spominjao pa kada je zapao u stomak Kita, kaže Allah: „I da nije bio jedan od onih koji Allah hvale, sigurno bi ostao u utrobi njenoj do Dana kad će svi biti oživljeni.“ Dok je Faraon bio od onih koji su bili nevjernici i oholi spram Allaha pa je Allah kaže: „A on, kad se poče daviti, uzviknu: "Ja vjerujem da nema boga osim Onoga u kojeg vjeruju sinovi Israilovi i ja se pokoravam! Zar sada, a prije si neposlušan bio i razdor sijao?!"
- A od najveći prepreka primanja dove jeste jedenje HARAM IMETKA
Spomenuo je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, hadis u ovom kontekstu:
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِىَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ ».
“Zatim je spomenuo čovjeka čije se putovanje oteglo. Raščupane kose, prašnjav, on diže svoje ruke prema nebu i doziva:'O Gospodaru, O Gospodaru! A hrana mu je haram, odjeća mu je haram, piće mu je haram, pa kako da mu se usliša dova?! “
- Nedostatak iskrenosti tokom dove:
Jer Allah, dželle še'nuhu, kaže:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﭼ غافر: ١٤
„Klanjate se zato Allahu, iskreno Mu ispovijedajući vjeru - pa makar to nevjernicima bilo mrsko.”
ﭧ ﭨ ﭽ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﭼ الجن: ١٨
“I ne molite se, pored Allaha, nikome!”
Pa svi oni koji se mole nekome mimo Allaha od kipova ili kaburova umrlih ili evlija, oni ustvari mole se nekome mimo Allaha i njima se Allaha neće odazvati bilo to u blagostanju ili teškoći. Ovdje treba napomenuti da svi oni koji dove odnosno traže tokom svoji dova posrednika između njih i Allaha, također su osuđeni na propast jer Allah njima neće se odazvati jer svaki rob treba da se Gospodaru svome obraća direktno bez posrednika, kazao je Allah Uzvišeni:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﭼ البقرة: ١٨٦
“A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli. Zato neka oni pozivu Mome udovolje i neka vjeruju u Mene, da bi bili na pravom putu.”
Pa pripazite se o vi koji dovite, koga ustvari vi dozivate i klonite se svi sporni stvari kako bi uspjeli i bili od onih kojima je Allaha obećao da će im se odazvati na njihove dove.
- Također od prepreka primanja dove jeste da čovjek dovi a srce mu nemarno:
Bilježi se hadis u Tirmizijevoj zbirci hadisa od Abdullah Ibn Amra, radijjallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ وَبَعْضُهَا أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ فَإِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَيُّهَا النَّاسُ فَاسْأَلُوهُ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ.
„Srca su posude neka su obuhvatnija (sadržajnija) od drugih, o ljudi, pa kada tražite od Allaha Uzvišenog tražite a vi ste ubijeđeni da će vam se odazvati jer doista Allah se ne odaziva na pozive čovjeka čije je srce nemarno.“[4]
- Od prepreka primanja dove jeste i ne naređivanje na dobro i ne odvraćanje od zla
Od Huzejfe Ibn Jemana, radijjallahu anhu, se prenosi da je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:
عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْدِهِ ثُمَّ لَتَدْعُنَّهُ فَلَا يَسْتَجِيبُ لَكُمْ.
„Tako mi Onog u čijoj je Ruci moja duša, ili ćete naređivati na dobro i odvraćati od zla, ili će vam Allah poslati kaznu pa ćete moliti a neće vam se udovoljavati“ . U drugoj verziji stoji: „Tako mi onog u čijoj je Ruci moja duša, ili ćete naređivati dobro i odvraćati od zla, ili će vam Allah za vladare postaviti loše među vama, a potom će dobri među vama moliti, a neće vam udovoljeno biti“.
Rekao je Imam Ibn Kajjim, rahimehullahu: „Dova je od najveći i najbolji uzroka pribavljanja dobra i otklanjanja poteškoće, no međutim nerijetko se desi da se trag dove ili njen cilj na više načina manifestuje a to iz razloga slabosti onoga koji dovi (slabosti imana) ili pak slabosti srca i njegove skrušenosti tokom same dove. Pa tako da ta dova biva kao strijela koja je ispaljena iz slaba luka, njen domet neće biti veliki a to opet zbog prisutnosti neke prepreke bilo to zbog jedenja harama ili gafleta (nemara) u srcu.“
Te je također rekao: „Dova je od najkorisnijeg lijeka, ona je „Zakleti Neprijatelj“ brigama i nedaćama koje otklanja ili pak liječi ili ublažava njen trag – ona je ORUŽJE VJERNIKA.“
Kao što to bilježi Ebi Ja'la u svome Musnedu od Alije, radijjallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض.
„DOVA JE VJERNIKOVO ORUŽJE, STUB VJERE, I SVJETLO NEBESA I ZEMLJE.“
Prenosi Hakim hadis koji se bilježi od Ibn Omera, radijjallahu anhuma, da je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئا يعطى أحب إليه من أن يسأل العافية وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء.
„Doista dova koristi za ono što se spušta i za ono što nije spušteno, pa se držite (oporučujem vam) dove.“
Od Aiše, radijjallahu anha, se prenosi da je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:
عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إن الله يحب الملحين في الدعاء.
„Doista Allah voli one koji melodično (skladno) dove.“
Nakon svega izloženog vidimo da je DOVA najljepši, najuzvišeni i najbolji vid ibadeta, jer to upućuje na poniznost Allahu dželle še'nuhu, iskazivanje slabosti i siromaštva spram Gospodara svjetova, mehkoću srca kao i strah od Njega Uzvišenog. Dok na drugoj strani napuštanje i okretanje od dove znači oholost i tvrdoću srca kao i samo okretanje od Allaha a što je razlogom ulaska u vatru!
Rekao je Milostivi, Samilosni:
ﭧ ﭨ ﭽ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭼ غافر: ٦٠
„Gospodar vaš je rekao: "Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati! Oni koji iz oholosti neće da Mi se klanjaju - ući će, sigurno, u Džehennem poniženi."
Kao što je upućivanje dove i molba Allaha razlog ulaska u Džennet, kaže Allah Uzvišeni:
ﭧ ﭨ ﭽ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﭼ الطور: ٢٥ – ٢٨
“I obraćaće se jedni drugima i jedni druge će pitati: "Prije smo među svojma strahovali", - govoriće - "pa nam je Allah milost darovao i od patnje u ognju nas sačuvao; mi smo Mu se prije klanjali, On je, doista, dobročinitelj i milostiv."
U ovom ajetu Uzvišeni nam saopćava šta to pitaju jedni druge stanovnici Dženneta, a to su pitanja o dunjaluku i onome šta su radili i kako su strahovali na njemu kao i razlog njihova uživanja odnosno šta ih je dovelo do ovako velikoga uspijeha. A odogovr na sve jeste da su oni bili od onih koji su strahovali i koji su iskreno se molili ostavivši grijehe i sve što je razvratno a nagrada je ta da su oni stanovnici Dženneta.
Dovite Allahu o vjernici, i umnožite svoje dove iskreno mu ispovijedajući vjeru!
Rekao je Uzvišeni:
ﭧ ﭨ ﭽ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﭼ الأعراف: ٥٥ – ٥٦
“Molite se ponizno i u sebi Gospodaru svome, ne voli On one koji se previše glasno mole. I ne pravite nered na Zemlji, kad je na njoj red uspostavljen, a Njemu se molite sa strahom i nadom; milost Allahova je doista blizu onih koji dobra djela čine.”
Neka je svaka hvala Allahu, subhanehu ve te'ala, s čijom blagodati završavaju se sva dobra djela! Neka je salavat i selam na Njegovog roba i poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu porodicu, supruge, potomke, sve ashabe i sve koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana. Molim Te, Uzvišeni Allahu, da ovaj trud učiniš iskrenim radi Tvoga Plemenitog lica i da njime okoristiš Svoje robove. Slavljen neka si Ti, Gospodaru moj, i hvaljen. Nema istinskog boga osim Tebe.
Od Tebe oprosta tražim i Tebi se kajem.
[1] Bilježi imam Ahmed u Musnedu 30/383
[2] Bilježi imam Muslim 8/16
[3] Bilježi imam Buhari 16/339
[4] Bilježi imam Tirmizi 5/517
What can my enemies do to me? My Paradise is in my heart, it is with me wherever I go. To imprison me is to provide me with seclusion, to send me to exile is to send me away in the path of Allah and to kill me is to make me a martyr. (Ibn Taymeeyah)
subota, 27. studenoga 2010.
0 komentari